诚品书店台北站前店设计者林洲民:我希望十年后的我是一个很骄傲的...
他把台北当做自家后院般的欢痛同感，仿佛一个巴不得子成龙、女成凤的怙恃，等不及见到那丰登欢畅祭祀的光临似的焦心着。林洲民1983年到纽约读书并事情，1995年再度回返这个孕育他发展的都会，他同时也起头像实践信誉般的设计起台北一幢幢的修建物，此中包含有1997周华健巡回演唱舞台设计、诚品书店台北站前店与敦南家居糊口馆及音乐馆、扁帽工场、1999台北片子节降血糖茶,露天片子院等为人所熟知的案子，并介入赈震灾校园重修民和国中小学设计。
林洲民以台北为家，并以他所设计的修建作品，来转达他对这个都会的爱。
都会就是我的家
我是在一个早春周六下战书，和林洲民相约在他的办公室谋面。我到得早了一些，就四下阅读着，办公室有几个加班的员工，都恬静的在显得十分干净的空间里事情着，整片长窗外路树鲜嫩的绿芽仿若横条长轴般，在室内的爵士乐音下与明丽的阳光对舞着。
以后我问他的第一个问题是：“你感觉你是一个感性的人，仍是一个理性的人？”
他寻思了一会就说：“我是隐性的感性，显性的理性。”这句有如老子“有没有皆同”般的答话，把我弄得反而更含糊了。
我不觉忆起七零年月时和我同在大学念修建系时的林洲民来了，阿谁曾以《望安记事》得过期报报道文学奖，曾踊跃存眷民主活动社会公义，曾热忱沉迷于拍照与片子的感性年轻人，仿佛突然又跃身面前了。
眼前的他却浑然不觉我心神安在的仍对我侃侃谈着：“修建不是纯艺术，它是种创作的工业，设计以外另有人际瓜葛、预算、施工、律例，是到处皆是限定的一种创作工业，我感觉本身只是一个在这行业里尽力想做功德情的人，像一个冒死在水中向前划泳的人，同心专心一意就是想游好泳，只是偶然趁换气的时辰，才有工夫昂首望望附近而已！”
为甚么是如许呢？
“由于汗青是只算总帐，不计算细帐的，我做的事只是细帐，全部都会风采若何才是总帐，把本身的事做好，是作为台北市民很是首要的一个根基立场。我几近天天从早上九点到晚上十二点都在办公室事情，我在我的都会里做我想为这都会做的事。”
那林洲民的家作甚么用呢？
“都会就是我的家。”
林洲民位于民生社区的家设计得十分豁亮清洁，以白色为主的空间互相从容穿流，没有固定的隔间与范畴，我问他在家时最常逗留处在哪里，他仿佛顿了一下的就转了话说：“我太太和我正想着搬场的可能，我但愿下一个家有可以事情的空间，我可以多花些时候留在家里事情：我认为糊口就是一种人文立场，家可以不消很大，三十坪的屋子也能窗明几净的宜人，事物层次放置得有序的话，便可以住得有庄严，台北大大都的家有太多不需要的富丽，和品格上的简陋。痔瘡治療方法,”
林洲民出格夸大人与社会间互为施受的不成分瓜葛，他举一个某科技新贵最迩来和他谈案子的例子，他说：“小我财产的堆集与得到，除本身的尽力外，也与社会的大情况有关，是以具有资本的企业家，更应晓得感恩与回馈社会，这是人与社会间不成回避的品德责任，没有社会责任只有己利的案子，我宁肯不做。”他也是以拒绝了那位无社会责任感新贵的设计约请。
他提起他十余年在纽约念书与事情的履历时，说：“在纽约我熟悉不少人，我熟悉的是他们的作品而非本人，我与他们在统一个都会一块儿创作，相互连结着一种互相尊重的自力与孤寂，那是一个最合适创作的都会。”
那台北呢？
“台北是一个媒体极端发财的都会，媒体如许发财，使创作人与创作人世没法有间隔感，以是天然也没有纽约的孤寂与自力氛围。”我记得和昔时仍在纽约时的林洲民经由过程德律风，他那时奉告我说：“我筹算留在纽约一段时候，我想静观及进修一个完备的修建演作若何履行的。比及我的心了解了，我就回家。”
十年今后的林洲民选择台北作他行道的舞台：“由于这是我的都会，我但愿台北有一天也能像巴塞隆纳、也像伦敦同样令我感觉自豪，我但愿五十年后的台北人，会感激咱们曾如许为他们支出过。”
我问他记不记得昔时说到静观与进修的事，他仿佛就跌进影象时候河道里了。十年前在纽约潜沉察看的林洲民，现在在台北行道的林洲民，那十年后的林洲民会是若何呢？
“我但愿十年后的我是一个很自豪的台北人，我会由于这十年来我所介入的每件頸椎病貼膏,事，都使台北是以成为了一个更好的都会而自豪，我但愿十年后，我依然在这个行业里事情，能介入更多事变做更多设计。”
我就问林洲民如今几岁？
他说：四十三岁。
我分开后想着：我但愿十年后台北能具有一个自豪的五十三岁的设计人，而咱们也会由于他这十年的尽力，使咱们也能因台北更好而自豪着呢！
优游于浪漫的都会花圃
我最赏识林洲民设计案的两个特质，一个是他隐在严重理性后的浪漫：他作品中理性把握的姿态不言而喻，比方反复模矩的利用、简便清楚的线条、内敛冷掉材质的应用、瞄准确度与细节的请求，都清晰的投射出一个理性便宜设计者的身影来。
而在他1999年为台北片子节设计的露天剧院
固然也一样具备上述的特质，可是却又能同时呈现出某种浪漫情怀来
这个案子高达四层楼，八百片半透明的塑胶瓦楞版，围出了一个长宽各为70公尺与35公尺的白色量体，观影者顺着附近徐徐上升的斜坡走入露天片子院时，也逐步分开纷杂的都会，进入一个属于梦与空想的浪长空间里，外面的世界与内里的世界，隔着半透明的塑胶版模胡相对于，如许的错约光影与被高墙框出来的暗夜星空，谱出了都会中少见的标致浪长空间履历来。
他作品的另外一个特质，是他具备为都会既有建物重上妆容的巧手：一个已成长成形的都会，必将有很多已老旧不符利用的建物呈现，如安在现有的都会纹理下，为旧建物整轻易装，并能与情况相容又增加姿色，是林洲民呈现的另外一出色处。
以位在敦化南路巷内的跳舞空间办公室为例
这是幢两层楼被紊乱情况包抄的旧修建
林洲民在二楼正立面上，添加了一扇半透明的玻璃墙，一楼院落则以横条木质纹理与情况对话，不单奇妙的离隔了外在紊乱的情况，也显现出一个具现代感、又简便不与情况争锋的优雅修建来，像个奇妙的都会整容师，林洲民寂静的美化了很多朽迈的修建颜容。
林洲民信赖咱们当今的台北，必要的是很多便宜的减法修建，而不必要已有太多以夸耀财产与豪华为目标的加法修建。在一片哗目取宠的喧哗中，林洲民像个沉寂的花匠，放心的剔除着一株株分歧宜的草木。
他信赖完善的花圃有朝一日必会现身来。
阮庆岳，台湾小说家、修建师。来历：《新人文修建：13人书写台北空间新美学》。《头号地标》被授权在大陆新媒体渠道首发。
阮庆岳，台湾小说家、修建师。来历：《新人減肥茶飲,文修建：13人书写台北空间新美学》。《头号地标》被授权在大陆新媒体渠道首发。
作者｜阮庆岳 出品｜头号地标
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